"无后为大"中的"后"是什么意思
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发布时间：2022-04-22 02:14
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时间：2024-03-05 02:50
本义是尽到后辈的责任，后来逐渐用为“后代”的意思，现在就是在这个意义上使用。
“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。从原文里能看出，这里的“无后”，并不是指没有后代，是没有尽到后辈的责任的意思。那么为什么后代人把“不孝有三，无后为大”这句话曲解为现在的意思呢？
后来汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时，说：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”，从此开始了两千多年的误解 。但有意思的是，他认为第一不孝，是“阿意曲从，陷亲不义”，意思是第一不孝，是对父母无条件地屈从，容忍他们做不义之事。
这就很值得我们回味了。很多同志说，为了父母去结婚。如果为了父母去欺骗一位异性而结婚，当然也就是“陷亲不义”了，无后问题没解决，反而犯了第一不孝。
实际上，这些古话在21世纪仍然被人们遵循，本身就是很悲剧的事情。传宗接代，是把儿女当作生孩子的机器，当作财产。父母把生儿育女当作投资，这本身就是值得反抗的。
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时间：2024-03-05 02:50
是后辈的意思！
【解释】对长辈没有尽到后辈的责任.
【历史】孟子原话的意思是对长辈没有尽到后辈的责任.后来汉代人赵歧所做的《十三经注》把孟子的话曲解为——没有后代就是不孝.
请采纳～
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时间：2024-03-05 02:51
【解释】对长辈没有尽到后辈的责任。 【出处】《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。” 【事例】凡乡愚误将子女送人空门的，本地父老即将“寿夭有命”以及“～”之义，向其父母恺切劝谕。
通俗来讲就是子孙后代
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时间：2024-03-05 02:51
子孙后代，但普遍指儿子
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时间：2024-03-05 02:50
本义是尽到后辈的责任，后来逐渐用为“后代”的意思，现在就是在这个意义上使用。
“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。从原文里能看出，这里的“无后”，并不是指没有后代，是没有尽到后辈的责任的意思。那么为什么后代人把“不孝有三，无后为大”这句话曲解为现在的意思呢？
后来汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时，说：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”，从此开始了两千多年的误解 。但有意思的是，他认为第一不孝，是“阿意曲从，陷亲不义”，意思是第一不孝，是对父母无条件地屈从，容忍他们做不义之事。
这就很值得我们回味了。很多同志说，为了父母去结婚。如果为了父母去欺骗一位异性而结婚，当然也就是“陷亲不义”了，无后问题没解决，反而犯了第一不孝。
实际上，这些古话在21世纪仍然被人们遵循，本身就是很悲剧的事情。传宗接代，是把儿女当作生孩子的机器，当作财产。父母把生儿育女当作投资，这本身就是值得反抗的。
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时间：2024-03-05 02:50
是后辈的意思！
【解释】对长辈没有尽到后辈的责任.
【历史】孟子原话的意思是对长辈没有尽到后辈的责任.后来汉代人赵歧所做的《十三经注》把孟子的话曲解为——没有后代就是不孝.
请采纳～
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时间：2024-03-05 02:51
【解释】对长辈没有尽到后辈的责任。 【出处】《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。” 【事例】凡乡愚误将子女送人空门的，本地父老即将“寿夭有命”以及“～”之义，向其父母恺切劝谕。
通俗来讲就是子孙后代
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时间：2024-03-05 02:51
子孙后代，但普遍指儿子
