孙中山三民主义学说的主要内容及其意义
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三民主义主要内容即民族主义、民权主义和民生主义组成。
民族主义，反对满清专治和列强的侵略，*与帝国主义相勾结之军阀，求得国内各民族之平等，承认民族自决权。
民权主义，实行为一般平民所共有的民主*，而防止欧美现行制度之流弊，人民有选举、罢免、创制、复决四权（政权）以管理*，*则有立法、司法、行政、考试、监察五权（治权）以治理国家。其核心观念强调直接民权与权能区分，亦即*拥有治权，人民则拥有政权。
民生主义，其最重要之原则有两个，一为平均地权（实行耕者有其田），二为节制资本（私人不能操纵国民生计）。
意义：
三民主义指导同盟会和*先后推翻了满清封建王朝和北洋军阀*，具有极其重大的历史影响。
三民主义的反映了中国人民要求民族、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主*的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国*。
孙中山的三民主义不仅是中国化的马克思主义的一个重要理论来源，并且还因为它在中国传统思想和马克思主义之间的连接作用。
它与马克思主义在实践和理论上的互动以及孙中山所主张的在中国实行社会主义的初步的开拓性尝试，使这一理论本身在马克思主义与中国传统文化之间架起一座桥梁，对马克思主义中国化的历史进程发生了直接影响。
扩展资料：
核心思想：民族主义，恢复中华。
民族主义是孙中山首先揭橥的战斗旗帜。它反映了近代中国社会错综复杂的*——既有帝国主义同中华民族的矛盾，又有以满族贵族为首的清朝统治集团同汉族及其他少数民族的矛盾，而帝国主义和清朝统治集团正日益勾结起来。
五族共和：
辛亥*前夕的1911年9月中旬，宋教仁鼓励四川保路民众：“不复规规于争路，由消极而进于积极，为四万万汉、满、蒙、回、藏人民首先请命，以建设真正民权的立宪*为期”。他强调的是包括满人在内的“五族共和”。
负面评价：
但是三民主义也存在着历史的局限，主要表现为缺乏明确的、彻底的反帝反封建内容。不支持三民主义者的，他们认为三民主义基本上是东抄西凑，自相矛盾，思想极度混乱的产物。
正面评价：
三民主义在中国历史上第一次提出要在中国实施民主立宪的*制度和多种经济成分并存发展的经济制度，并把两者紧密结合起来。三民主义指出，真正的“民主”和“民治”，是真正“共有” 和“共享”国有公有经济利益的前提。
两者结合起来，国家才有可能走向真正的繁荣富强，人民才有可能享受真正的幸福。三民主义在当时历史条件所能允许的范围内反映了中国人民力求使中国由贫弱变为富强的强烈愿望，反映了中国人民力图使中国快速近代化、快速汇入人类世界主流文明的迫切要求。
参考资料来源：百度百科-孙中山
参考资料来源：百度百科-三民主义
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（1）主要内容：民族主义包括“驱除鞑虏，恢复中华”。一是以*手段推翻清王朝，改变它一贯推行的民族歧视和压迫*；二是变“次殖民地”的中国为中国。民权主义即“创立*”，指推翻君主*制度，建立资产阶级民主共和国。民生主义即“平均地权”，即孙中山所说的社会*。基本方案是：核定地价，按价征税，涨价归公，按价收买。 （2）意义：孙中山的三民主义学说，是一个比较完备的民主主义的*纲领，产生了积极影响，推动了*思想的传播和*运动的发展。
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