古人对梨花的雅称是什么?

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“寒食之花”，“清明之花”。

自冬至起，春天开始回归，梅李桃杏花事不断，而到了清明寒食期间，许多早春之花都已经开谢，但是人们在出外郊游祭祖时，却可以看到成片的梨花，此时正是盛花期，或开或落，一起洁白大气，点缀在山水视野之间。

这是晚春视觉的清旷与美丽。而且梨花美而不妖，对于看过了桃红杏粉热闹花事的人，有一种视觉和心情的清爽，对于心有哀戚的人来讲，这也是一种极好应景祭奠的花开，那洁白代表心灵的纯净，可以沟通天地间的灵魂。

所以一提起清明寒食，人们在视觉在心理对梨花都抱有特殊的感知。虽然梨花的初开，从二十四番花信风中来看，是在春分时节，但梨花作为经济作物自唐朝之后广泛种植山区农野，盛花正是寒食清明前后，所以梨花又叫做“寒食之花”，“清明之花”。其白而清，恰应对寒食清明的文化内涵。

与之相关诗句：

”寒食花开千树雪，清明日出万家烟。“唐朝的王表正是对寒食节日，清明节气和梨花关系的表述。在寒食节日里，梨花开满了千万树。当然在寒食这天是要禁火的，要到次日的清明才可以做饭炊烟。梨花也就在这寂静的寒食日特别的肃穆清朗。

”独夜三更月，空庭一树花。“李商隐在寒食节宿在赶往家乡的驿站上，他的对面正好是介子推被烧死的介山，山中的梨花，半夜的月亮，让他别有一种凄冷的祭祀情怀。

“春游浩荡，是年年梨花寒食时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼花堆雪。”不愧为道家一代宗师的丘处机，直接将寒食节的梨花上升到白衣仙女的至境，用最洁白最圣洁的雪，照耀天地。虽然缺了点人气，但是如果用仙女比作梨花，是没有比这首更好的了。

“棠梨花映白杨树，古墓垒垒青草绿。”就是白居易在寒食日子里去野望看到的景色。他不愧为现实主义的诗人，一句话说破了，“尽是死生别离处。”虽然让人惊悚哀恻，但是只有大悲痛的人，才能知道梨花和杨树在此时给人的安慰。

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“寒食之花”，“清明之花”。

自冬至起，春天开始回归，梅李桃杏花事不断，而到了清明寒食期间，许多早春之花都已经开谢，但是人们在出外郊游祭祖时，却可以看到成片的梨花，此时正是盛花期，或开或落，一起洁白大气，点缀在山水视野之间。

这是晚春视觉的清旷与美丽。而且梨花美而不妖，对于看过了桃红杏粉热闹花事的人，有一种视觉和心情的清爽，对于心有哀戚的人来讲，这也是一种极好应景祭奠的花开，那洁白代表心灵的纯净，可以沟通天地间的灵魂。

所以一提起清明寒食，人们在视觉在心理对梨花都抱有特殊的感知。虽然梨花的初开，从二十四番花信风中来看，是在春分时节，但梨花作为经济作物自唐朝之后广泛种植山区农野，盛花正是寒食清明前后，所以梨花又叫做“寒食之花”，“清明之花”。其白而清，恰应对寒食清明的文化内涵。