这个世界的是什么?
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热心网友
*就是没有*，不管从哪个屏幕上看到的消息都是算法推送的，两个观点完全相反的人能各自看到自己想看到的世界，因为满屏幕都是他想看到的消息。
关掉屏幕，从比特世界回到原子世界，能接触到的人，事，物，才是*。把原子世界的生活过好，从比特世界里学习生活技能充实自己，增强原子世界里自己的竞争力。
热心网友
这个是这个世界上么这个世界上没有真这个世界上没有*这个世界上只有不断探索不断研究不然科学家是干什么的考古这个世界上没有*这个世界上只有不断探索不断研究不然科学家是干什么的考古是干什么这个世界上没有*这个世界上只有不断探索不断研究不然科学家是干什么的考古是干什么的所以w这个世界上没有*这个世界上只有不断探索不断研究不然科学家是干什么的考古是干什么的所以who这个世界上没有*，这个世界上只有不断探索，不断研究自然科学家是干什么的，考古是干什么的，所以很这个世界上没有*，这个世界上只有不断探索，不断研究自然科学家是干什么的，考古是干什么的，所以很多时候没有这个世界上没有*，这个世界上只有不断探索，不断研究自然科学家是干什么的，考古是干什么的，所以很多时候没有真这个世界上没有*，这个世界上只有不断探索，不断研究自然科学家是干什么的，考古是干什么的，所以很多时候没有*。
热心网友
付费内容限时免费查看回答你好，认知生命的*。就应该想办法去亲身体会一下。当然，如果你是一个除了科学什么都不信的人。那么，你已经堵死了自己探索未知世界的道路。
因为关于探索前世记忆以及对生命*的认知，我们的古圣先贤早已用现代科学家所不了解的方式和方法，取得了巨大的成就，并留下了浩如烟海的经典著作。特别是佛教，翻开《大藏经》你会看到很多这样的例子。所以，很多时候当科学家历尽千辛万苦爬上一座高峰的时候，却发现我们佛家的大师已在此恭候多时了。
这里我借助佛家的智慧来说说生命的*，那就是苦，空，无常，无我。
首先，人生是苦。
人生有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生、老、病、死之苦不言而喻。这里只简单说一下，后面四种苦。
爱别离之苦。生死离别，人间惨事，中年丧偶，老年丧子，悲痛万分。即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也是痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢！万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。
怨憎会之苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，常常不能在一起。但相反的，那些面目可憎，令人讨厌，甚至不共戴天的人，偏又天天纠缠在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，常令人苦恼万分。
求不得之苦。想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女，乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英，但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。佛经上说，世人共争不急之务，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济，尊卑、*、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。这些都是求不得苦。山谷易满，人欲难平，求而不得，岂不苦恼。
五阴炽盛之苦。五阴者，色受想行识。这五种，色是物质现象，受想行识是精神。物质跟精神你放不下，你对於身、对於心，都产生严重的情执。你真有智慧，你就知道全是假的，你贪著那就苦不堪言。你要知道是假的，放下，你就解脱了，你就得大自在。这五样东西称之为阴，阴是什么？覆盖之义，把它盖住了。把什么东西盖住？把自性盖起来了，你见不到自性。自性是真我，色受想行识是假我，它不是真我。凡夫错就错在把假的当作真的，搞六道轮回真叫个苦啊。
热心网友
世界是感知的产物，存在就是感知在运动。感知造就了生命与物质，感知造就了丰富多彩的世界。这才是世界的*，一切都在感知运动中存在，一切都是感知运动的结果，人有幸存在于感知运动的中心，人完全可以成为感知运动的主人，而不是生命的奴隶。
所以，人自己本身才是世界存在的*。明白了感知、人、生命、物质的存在关系，这世界就不会再陌生，人才从客人变成主人拥有世界——这就是我们面前的感知世界。
热心网友
这个世界的*就是一切都会湮灭在历史的镜子之中，世界会有好坏，会有善良，也会有坏蛋，你想要获得怎样的人生，与你怎样看待世界有很大的关系。
