民间传说与历史间的关系是什么?
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在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史上知名的人物，事件发生有具体的时间和地点，有的还涉及国家民族的重大事件；而人物活动或事件发展的结果也常与某些历史、地理现象及社会风习相附会，因而往往给人以它是真实历史的错觉。但民间传说与严格意义的历史有本质的区别。传说既不是真实人物的传记，也不是历史事件的记录（其中可能包含着真实历史的某些因素），而是人民群众的艺术创作。许多传说把比较广泛的社会生活内容通过艺术概括而依托在某一历史人物、事件或某一自然物、人造物之上，达到历史的因素和历史的方式与文学创作的有机融合，使它成为艺术化的历史，或者是历史化的艺术。历史，是客观存在的事实，*只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。
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历史是写出来的，传说是说出来的，他们的共同点都是不可完全相信。
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民间传说常常蕴含着历史的遗迹。
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真正的历史其实是不可复原的，也就是说不论正史还是民间传说，都无法完全客观的再现历史。毕竟历史都已经过去了。
民间传说和正史这件是相辅相成的
秦始皇的“焚书坑儒”中国古代的文化史的一大悲剧，然而这并没有导致中国文化的没落，是因为在后来人们的“失正而求于野”很多经典都是从民间收集起来的。当然这并不局限于民间传说这一小部分。
再者，正史也是民间传说的基础，如岳飞的金鹏转世，薛仁贵的九牛二虎之力等等，这些人在正史上也都是英雄，豪杰。而老百姓过于喜欢英雄，愿意把他们神话了，这样更容易流传！
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在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史上知名的人物，事件发生有具体的时间和地点，有的还涉及国家民族的重大事件；而人物活动或事件发展的结果也常与某些历史、地理现象及社会风习相附会，因而往往给人以它是真实历史的错觉。但民间传说与严格意义的历史有本质的区别。传说既不是真实人物的传记，也不是历史事件的记录（其中可能包含着真实历史的某些因素），而是人民群众的艺术创作。许多传说把比较广泛的社会生活内容通过艺术概括而依托在某一历史人物、事件或某一自然物、人造物之上，达到历史的因素和历史的方式与文学创作的有机融合，使它成为艺术化的历史，或者是历史化的艺术。历史，是客观存在的事实，*只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。
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历史是写出来的，传说是说出来的，他们的共同点都是不可完全相信。
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民间传说常常蕴含着历史的遗迹。
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真正的历史其实是不可复原的，也就是说不论正史还是民间传说，都无法完全客观的再现历史。毕竟历史都已经过去了。
民间传说和正史这件是相辅相成的
秦始皇的“焚书坑儒”中国古代的文化史的一大悲剧，然而这并没有导致中国文化的没落，是因为在后来人们的“失正而求于野”很多经典都是从民间收集起来的。当然这并不局限于民间传说这一小部分。
再者，正史也是民间传说的基础，如岳飞的金鹏转世，薛仁贵的九牛二虎之力等等，这些人在正史上也都是英雄，豪杰。而老百姓过于喜欢英雄，愿意把他们神话了，这样更容易流传！
