不为尧存 不为桀亡 亡是引申义还是假借义

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亡，引申义，灭亡；不存在。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶" 出自《荀子 天论〉》。

社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。

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通过查阅有关工具书，解释下列句子中的“亡”字，指出哪一个是本义，哪些是直接引申义，哪些是间接引申义。
1．天行有常，不为尧存，不为桀亡。
亡：消亡。间接引申义。
2．今亡亦死，举大计亦死。
亡：逃跑。本义。
3．今刘表新亡，二子不协。
亡：死亡，间接引申义。
4.诸候之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
5．亡：丢失。直接引申义。

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亡，引申义，灭亡；不存在。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶" 出自《荀子 天论〉》。

社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。

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通过查阅有关工具书，解释下列句子中的“亡”字，指出哪一个是本义，哪些是直接引申义，哪些是间接引申义。
1．天行有常，不为尧存，不为桀亡。
亡：消亡。间接引申义。
2．今亡亦死，举大计亦死。
亡：逃跑。本义。
3．今刘表新亡，二子不协。
亡：死亡，间接引申义。
4.诸候之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
5．亡：丢失。直接引申义。