好汉鲁智深的禅杖,和电视剧中长的一模一样吗?
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有人说，水浒是四百年前的武侠小说，里面写了很多好汉行侠仗义的故事。最明显的一个，就是鲁智深，他先后救过金翠莲、林冲、刘太公的女儿等人。为了彰显鲁智深的武艺、神力和性格，作者甚至详细描写了鲁智深的武器，即水磨禅杖。书中不但说了禅杖的材料、重量、价钱，还说了打造过程，打造后“把漆来裹了”。鲁智深死后，作者还特意交待，他的浑铁禅杖留在寺中供养了。
待诏道：“依着小人，好生打一条六十二斤的水磨禅杖与*，使不动时，休怪小人……不讨价，实要五两银子。”
所有鲁智深随身多余衣钵……浑铁禅杖并皂布直裰，亦留于寺中供养。
对一件兵器描写如此细致，在水浒中可以说是唯一。诚如书中所言，禅杖打开不平路，让鲁智深以禅杖为兵器，是作者对他性格的最好说明。
然而，禅杖究竟是什么样？其名称由来是什么？是否如影视剧中那样，一头月牙，一头铲状呢？
先看水浒中的禅杖
第五回中，禅杖打造好上完漆后，书中说鲁智深“肩头禅杖，横铁蟒一条”；第六回中，鲁智深去大相国寺的路上，进瓦罐寺之前，曾经把“禅杖就地下搠着”，后来与老和尚聊天时，还“倒提着禅杖”（六十回，鲁智深与卢俊义交手时，也说过“倒提铁禅杖”）；第八回中，鲁智深为了震慑董超和薛霸，抡起禅杖，把松树“打的有二寸深痕”，齐齐折了；第九十三回中，鲁智深把钮文忠“一禅杖，连盔带头，打得粉碎”；第一百一十七回，说到鲁智深“浑铁禅杖，一冲一戳”。
从这些描述可以发现，禅杖有以下几点特征：
第一，禅杖应该是光溜溜的，否则不会像蟒蛇一样；第二，禅杖至少一头是很尖的，不然不能搠或者戳，搠就是刺、扎的意思，小说中常说“搠几个透明窟窿”“搠死”等，基本都用于*、戟，也用于朴刀；第三，禅杖两头不一样，因为书中说过“倒提”，显然有前后之分；第四，禅杖另一头应该较粗，可以作为钝兵器使用，只有这样才能把松树“打”断，头盔“打”碎。
在说到禅杖的用法时，作者只说打，也可以搠，说得最多的，就是“一禅杖打翻”，从未提到禅杖可以拍、铲、砍、剁。
总结一下，禅杖是光溜溜的、一头粗一头细的，符合这样的兵器，只有棒，而且是两头粗细不一样的棒。
其实，这从禅杖的名字就可以看出来，禅杖也属于杖。何谓“杖”？《方言》中说，“矜谓之杖，谓戈戟柄也”。《吕览·贵已篇》中也说，“操杖以战”。所以，杖就是木柄、就是棍棒。
再说历史上的禅杖
从禅杖之名可以看出来，这种杖与佛教僧侣有关。初唐时期，道世和尚在《法苑珠林》中，说过禅杖的作用。
佛听用禅杖者。若取禅杖时应生敬心。以两手捉杖放戴顶上。若坐睡不止。应起看余睡者以禅杖筑。筑已还坐。若无睡者。还以禅杖着本处已坐。
北宋初，在汴京*的和尚释道诚，在《释氏要览》中，是这么解释禅杖的。
禅杖竹苇为之，用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之。
同样是北宋，堪称律总祖师的元照，在《资持记》中也曾说“下座手执巡行，有睡者点起付之”。
上面几段话，意思是说，禅杖是用竹子或者芦苇做成的，一头还要包起来。如果看到有坐禅的人昏昏睡睡，下座就会用这种禅杖去点醒他们。
为什么要包着一头呢？因为不管是竹子还是芦苇，都是一头粗一头细，而人都是习惯于拿粗的那一头。这样，用细的那一头去点人（也就是戳人），就容易把人戳痛，甚至戳伤，佛家显然不会这么做。所以，他们就把细的一头包上布，这样就不会把那些昏睡的坐禅人戳伤。这么做，既能让人解困，又不会伤到人，一举两得。
较之芦苇，竹子更结实耐用。再加上竹制禅杖还能探路开路，甚至作为武器使用，所以后来的罗汉、高僧或者行脚僧也常用，其禅杖多用竹制成，还因此有了“竹禅杖”“竹杖”之说。不过，这时候的禅杖，已经不必是直直的了。
五代贯休的《十六罗汉·诺距罗图》中，罗汉便是手持竹杖；敦煌莫高窟中，唐代《伴虎行脚僧图》中，行脚僧是手持竹杖，这竹杖就很不直溜，简直就是“曲曲折折”；张择端《清明上河图》中，大街上也有一位行脚僧，其后背的囊箧里，也有一根竹杖，上端弯曲。
