《封神演义》中的阐教和截教,是真的存在的吗?

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封神演义中的阐教和截教在现实中并不存在。明代神魔小说封神演义，毋庸置疑是我国数百年来文学界不可忽视的瑰宝之一，也是构建中国古典神话体系的重要部分。

书中鸿钧老祖先天地而生，随后收下了三位弟子，开辟了“玄门”；玄门之中因为道统的分歧，分为两派：阐教和截教，数千年来一直纷争不休。最后，三界掀起了“封神大战”，阐教最终击败了截教，成了“玄门正宗”之大教。

封神演义中的各路神仙，都是作者许仲琳以现实中形形色色的宗教神灵，民间传说人物为原型进行创作的。那么所谓的“阐教”和“截教”在道教中到底存不存在呢？可惜的是，并不存在，这只是许仲琳为了“剧情”需要而进行的杜撰而已。

正统的道教中，也没有什么“鸿钧老祖”。元始天尊等人头上也不可能多出一个“便宜师傅”。三清分别是：玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊（排名分先后次序），什么“通天教主”也是许仲琳虚构出来的角色。

那么通天教主是以灵宝天尊为原型吗？未必。实际上，通天教主更有可能是许仲琳在讽刺孔子。

但是道教中也存在着大相径庭的“道统之争”。这两派虽然没像截教，阐教一样“大打出手”，但是明争暗斗，相互贬低在历史上也是很常有的：这两派就是张道陵创立的“正一教”，和北宋王重阳的“全真教”。

正一教推崇外丹术，以太上老君为尊；而全真教推崇“内丹术”，讲求“物外长生”，以元始天尊为尊，元始为“三清之始”，化“玄黄元”三气，造就灵宝天尊，太上老君。

目前正一教相对来说已经比较式微。在二零一九年一项统计中，道教协会百分之九十五以上的道士，信仰的都是“全真教”。