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这句话大概说的是商周时期。
那时候还是奴隶社会,*与地方的矛盾冲突很明显,*权力不够集中,唯有通过神权来强化王权,由“下所以事上,上所以共神也.”可推断一二。在商朝,*与附属国大战是常有的事,商王对地方的控制力不强,一般只能通过联姻和派兵驻守来解决,可是婚姻脆弱得一戳即破,军队要吃粮、要补充兵源,终究不是长久之计,思想意识才是根本。只要让人人都觉得王室至高无上、不可背叛,*便可不忧统治。
周朝么,春秋争霸、战国七雄都足以说明王权的脆弱,神化王权和等级思想的必要。
商朝特点:神权色彩浓厚
周朝特点:等级序列分明
另:说一些与主题无关的内容,“大夫”、“士”并不是周朝创立的,在商朝记载中亦可找到,如比干就属于“大夫”一级,不要随便判断那句话与商朝无关。等级制度周朝以前就存在,只是没有大费周章去*、说明而已。我们之所以说周朝等级序列分明,是因为周朝不仅通过宗法分封制来限定贵族大小、继承,还通过“礼”来约束、规定等级表现,如王食九鼎、诸侯七鼎等等。