青山处处埋忠骨的意思和何须马尸还的意思
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古时有战马裹尸，以表明一个军人的忠诚，所以后来就用战马裹尸来表明忠心 。忠心不一定一定要在战场上展示，全国各地的青山都有忠义的人的尸骨。
出处：
《已亥杂诗之一》
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
翻译：
青山处处埋着忠骨，像报国不一定要裹尸还乡。
从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
扩展资料：
马革裹尸：英勇作战，战死于战场。
出自《后汉书·马援传》：方今匈奴、乌桓，尚在北边，欲自请击之。男儿要当死边野，以马革裹尸还葬耳。”
翻译：现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境，想请求攻击的。男儿应当死在边野，以战场马革裹尸还葬罢了，怎么能躺在床上安心享受儿女侍奉呢？
近义词：以身殉国、马革尸还、赴汤蹈火、决一死战、背水一战、战死沙场、 捐躯疆场。都能表示自己为国作战，决心为国捐躯的意志。
参考资料来源：百度百科-马革裹尸
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山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。 ———— 龚自珍
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？
这是**的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲，彭德怀元帅请示**是否要把毛岸英尸体运回国内安葬，**说出的一句诗。
"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”
"马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是*者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了*对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级*家的博*襟。
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青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？
”“忠骨”指忠臣的遗骸。
“何须”的意思是用不着，不用。
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青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？
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原文简介：彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和*收到电报后的巨大悲痛；再写彭司令要求送回岸英遗体，而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧，面对这两种抉择，*的矛盾心理，最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定；之后写*强忍悲痛，在电报上写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的批示。
写出了毛爷爷的伟大*思想——不自居清高，与百姓同等
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”“忠骨”指忠臣的遗骸，在课文中指毛岸英烈士的遗体，“何须”的意思是用不着，不用，整句话的意思是*者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，拿到无需考虑，即眠于异国的土地又何妨。这既是对毛岸英烈士的高度评价，又显现了*无产阶级*者的博*襟。
