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相对而言,“人”广义,“民”狭义。
人是象形字,为侧面垂手侍立形,本义是一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。据研究,人字最早的词义是原始社会聚落首领官衔的称谓,而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异。
民 是会意字,字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”,引申为“不迁徙”;“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民为士民、商民、农民和工民。
在中国古籍中,“人 民”一般泛指人,如《管子·七法》:“人 民鸟兽草木之生物”;也指平民、庶民、百姓,如《周礼·官记·大司徒》:“掌建邦之生地之图,舆其人民之数”。在古希腊和古罗马的著作中也使用过“人 民”的概念,但通常指奴 隶 主和自由民,不包括占人口大多数的奴 隶。
近代以后,“人 民”的概念被广泛使用,泛指社会的全体成员。“人 民”是个集体概念,是众多人的集合体,任何个人都不能称为“人 民”,而“公民”或“国民”则可用称于单个人。