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薄意是一种难度很高的雕刻艺术，自明朝以来，许多寿山石雕刻家进行了艰难的探索，把薄意浅雕艺术发扬光大。早在清康熙年间，著名艺人杨璇和周彬二人，常在印台四周雕刻极浅的浮雕锦褥纹和环边不断纹的博古图饰，开创了薄意艺术的先河。后来，“西门派”鼻祖潘玉茂继承杨、周遗法，在印章四周雕刻各种图饰，以掩盖石疵，这是薄意的雏形。从清朝末年至*时期，福州寿山石雕艺术逐步发展。
石料多是用田黄石和其他寿山石。
薄意是寿山石雕的专用名词，也是寿山石雕一种独特的艺术表现手法，因其浅刻如画，所以也称“刀画”。薄意是从浮雕技法中逐渐衍化而来的，它比浅浮雕还要“浅”，因雕刻层薄而且富有画意，故称“薄意”。薄意雕品素以“重典雅、工精微、近画理”而著称，它融书法、篆刻、绘画于一体，是介于绘画与雕刻之间的独特艺术，正因为这样，优秀的薄意作品往往具有超凡脱俗的艺术魅力，特别富有欣赏价值。薄意不仅作为一种独特的艺术表现手法而名冠寿山石界，而且因其雕刻技艺高绝而使作品独具艺术魅力，因此笔者认为薄意是寿山石雕的最高境界，它和其它雕刻技法相比，不仅要求雕刻者掌握高超的雕刻技艺和深厚的功底，还要求艺人在书法、篆刻、国画、诗词音律等方面，都必须具备良好的艺术修养和造诣，只有这样，薄意作品才能达到清新洒脱高远而飘逸的艺术境界。
而田黄石是产于福建寿山田坑中的黄颜色石材。田黄的“黄”，要求浓艳俏丽，娇美醒目，明朗神采。田黄石由于千百万年埋藏于水田的砂土中，表皮被铁质酸化，使得石色外浓内淡，从而产生了色皮与“萝卜纹”的特征。
说到薄意雕刻就要说到一些名家
薄意雕刻大师林清卿(1867～1948)，福建福州人，师从寿山石雕“西门派”高手陈可应，学习薄意雕刻。其刻薄意以画法行之，自出新意，成为誉满榕城的薄意雕法大师，被称为“西门清”。
他诞生于“西门派”人文荟萃之地——福州西郊凤尾乡，自幼天资聪颖，初随陈可应学艺，未弱冠即声名远播。带着更大志向，毅然放下刻刀，往城里拜师访友，研习书画，《芥子园画谱》《晚笑堂画集》是其烂熟于心的摹习范本。后又从古代石刻、画像砖中找来灵感，将绘画技巧、章法融于雕刻中。龚纶《寿山石谱》赞其“精巧绝伦，真能用刀如笔，在杨（玉璇）、周（尚均）二家，别开生面者”。
林清卿的薄意富有书卷气，可以让人读出诗意。无论简繁皆注重画理，讲究笔墨。色质洁净纯正的佳石，因构思巧妙更锦上添花，遇多裂瑕疵，能化腐朽为神奇，尤见天然妙趣。因材施艺，巧掩瑕疵，是其艺术的又一特色。
林清卿刻高山花卉薄意对章，是林氏成熟时期的代表作。此高山对章，石品珍贵稀见，质地细腻润泽，洁白通灵，作海棠、月季各一，清新别致，气韵生动，四面延续犹如一幅完整的通景画，单面又能成画。简洁的布局、圆浑的刀法、平整的剔地，真鬼神之技。
继林清卿之后，王炎铨、王雷霆、江依霖等人，继续弘扬薄意雕法，形成一个很有影响力的“西门薄意派”。其主要代表作品有王炎铨的《夜游赤壁》、王雷霆的《寒江垂钓》等。
新中国建立后，从大中专美术院校毕业的年轻一代进入石雕创作队伍，在薄意创意上揉入了现代元素。像青年雕刻家林文举等青年俊才，既有家学熏陶，又有扎实的国画基础，同时又私淑于林清卿，潜心研究雕艺精髓，得其创作真谛，尤擅鸟竹薄意，曾出版《林文举薄意艺术》。女雕刻家刘爱珠毕业于艺术院校，又师从名师王雷霆，曾得到林清卿薄意真传，其薄意人物作品也受人们的喜爱。
“东门派”在薄意浅雕上也是人才辈出颇有建树，像林友清、林友琛、林寿堪、郭懋介等诸名家，其薄意作品也是别具风格。特别是“东门清”林友清及其子林寿堪，其薄意作品风格与“西门派”迥然不同。他们的作品用刀尖利，画面层叠俊秀而意境深遂。当今寿山石薄意大师郭懋介的薄意作品不拘一格自成一派，生活气息十分浓郁，每件作品都如诗似画，显示了大师炉火纯青的非凡功力。
寿山石薄意艺术能从民间工艺中脱颖而出，把中国画的写意融于石头创作之中，使山水人物浓缩于方寸之间，成为一种独特的视觉艺术，福州雕刻艺术家们的追求精神是令人敬佩的。经过西门林清卿为代表的几代艺人的不懈努力和推陈出新，才使石刻薄意作品成为我国民族文化艺术的一个特有门类，其艺术风格及欣赏价值，堪称我国历史传统文化艺术宝库中的一朵奇葩！
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