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*:*一词有多种含义,但最通常的含义为故意对人进行的一种大量杀戮行为,通 常与战争犯罪或暴行相关。但除非用做比喻,否则*一词一般不用于针对战 斗人员的行为;但对战俘进行的有预谋的大量杀戮却被认为是一种大*。
要明白苏联和德国死伤大部分是军人,可南京死伤的是平民老百姓!
如有不明请继续追问,如理解或有帮助请采纳
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南京是战争结束后的*,斯大林格勒和柏林是战争中死。
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*,即针对放下武器或手无寸铁的民众进行大规模的杀戮。而斯大林格勒、柏林战役是在战争进行中,无意识的伤害。所以不能叫*。
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全凭人来定罢了,至今被世界广泛知晓并认可的只有“纳粹对犹太人的大*”,这得益于犹太人在世界媒体界的影响力,连好莱坞的电影业都是美国犹太人从无到有发展起来的,可想而知他们对话语权的掌握有多牛。而像南京大*在外国其实知晓度不高,更别提认可度了,你看看*的街访视频中现代日本人对南京大*的态度就知道他们大部分人是没有悔过意识的,跟德国总统的“华沙之跪”差远了。所以未必没有斯大林格勒大*或者柏林大*,看你对他们史料的了解程度以及怎么定义了。斯大林格勒的民众在沦陷期间也是死走逃亡伤,德军还有强征*等暴行,后来有部分民众选择参兵抵抗德军于是就不好单纯定义为*了,因为*指的是对放下武器的士兵或手无寸铁的平民的杀戮。柏林会战同理,纳粹给德国人*全民参军,柏林民众也是亦兵亦民,今天还是平民,第二天纳粹发支*就要他变成新兵去守城,无法厘清是杀敌还是*平民。但是南京军民是实实在在的放下武器手无寸铁了,日军*恶行也是板上钉钉的,南京大*之所以在外国知晓度认可度不高,一是战争对中国创伤太大,早期没来得及搜集全,相关史料仍在发掘;二是中国在世界话语权还不高,中国声音还传不到各地民众。像是《辛德勒的名单》《美丽人生》等描述犹太人被*的电影早就在世界广泛传播了。