十五岁的男孩古代称谓?
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1、古代男子十五岁时，被称为束发。
2、束发，即系结头发。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。束发又分全束和半束半披。
3、在中国古代时期，古人年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，后被沿用至今。
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1、古代男子十五岁时，被称为束发。
2、束发，即系结头发。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。束发又分全束和半束半披。
3、在中国古代时期，古人年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，后被沿用至今。
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1、结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，表示成年，男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
2、志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》
译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”），所以后代称15岁为“志学之年”。
3、束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。
4、舞象之年：少年十五至二十岁。“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。也就是可以上战场了。
5、成童：十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。
参考资料：百度百科-年龄称谓
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古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至*岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是*岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经*，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。
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古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至*岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是*岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻是十三四岁至十五六岁(【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁)。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经*，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄(mào)耋(dié)指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。
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男子15岁左右称“束发”、“成童”或“志学”，这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”，束发表示已到少年期，故又叫“成童”。
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。所以后代称15岁为“志学之年”。
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襁褓—— 不满周岁 黄口——本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。
总角、孩提——幼年泛称。
垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。
幼学——10岁 束发——15岁左右
弱冠——20岁
而立之年——30岁
不惑之年——40岁
知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁
杖朝之年——80岁
耄耋（mào dié）之年——*十岁的年纪
鲐背之年——90岁
期颐（jīyí）之年——100岁
