操着外地口音是不是不文明用语?
发布网友
共5个回答
热心网友
/操/着外地口音，虽然有/操/字，但，不是不文明用语。
/操/，读音:cāo。
本义为手拿着，握持。《说文•手部》:"/操/，把持也。从手，喿声。" 引申指背负;又引申指驾驭，运用;又引申指把手;又引申指担任，做，从事;又引申指弹奏;又引申指击(鼓);又引申指掌握，控制;又引申指花费(心思);又引申指品行，气节;又引申指持守的规则;又引申指演习、练习军事或体育技能;又引申指由一系列动作编排起来的体育项目;又特指古代琴曲或鼓曲名;又用做姓。
字源演变
形声字。从手，喿声。《说文》:"/操/，把持也。"段玉裁注:"把者，握也。"本义是拿，握在手里。《楚辞•九歌•国殇》:"/操/吴戈兮被犀甲。"王逸注:"/操/，持也。"引申为掌握。《韩非子•定法》:"术者，因任而授官，循名而责实，/操/杀生之柄，课群臣之能者也。"又引申为/操/纵，驾驭。《庄子•达生》:"津人/操/舟若神。"又引申指从事。清蒲松龄《聊斋志异•促织》:"邑有成名者，/操/童子业，久不售。"又引申指弹奏。《文心雕龙•知音》:"凡/操/千曲而后晓声，观千剑而后识器。"作名词用指/操/守，品行。《正字通•手部》:"/操/，节/操/。" 《孟子•滕文公下》:"充仲子之/操/，则蚓而后可者也。"
汉字演变
小篆-------------------楷体
字形对比
中国*宋体-细明体-明体
折叠编辑本段详细释义
折叠〈动〉
1、形声。从手，(sào)声。本义:拿着，握在手里。
2、同本义 [grasp;hold]。
/操/，把持也。--东汉•许慎《说文》
/操/右契。--《礼记•曲礼》
不学/操/缦。--《礼记•学记》
盖以/操/之为巳蹙矣。--《公羊传•庄公三十年》
/操/蛇之神闻之。--《列子•汤问》
大王来何/操/?--《史记•项羽本纪》
3、又如:可/操/左券;同室/操/戈(兄弟相残或内部纷争);/操/刀(持刀;执刀)。
4、引申为掌握 [control;operate]。
/操/杀生之柄。--《韩非子•定法》
5、又如:/操/券(有把握成功);/操/总(掌握要领)。
6、用某种语言或方言说话 [speak]。如:/操/广东话;/操/日语。
7、驾驶 [steer]。如:/操/舟(驾驶船舶);/操/船。
8、从事 [take up]。
邑有成名者，/操/童子业，久不售。--《聊斋志异•促织》
9、又如:/操/职(任事);/操/切从事(做事急躁)。
10、做[事]，行动 [act;do;be engaged in]。如:/操/办。
11、/操/练 [drill]。
/操/千曲而后晓声，观千剑而后识器。--《文心雕龙•知音》
12、又如:出/操/(出去/操/练)。
13、弹奏 [play]。
(孔明)凭栏而坐，焚香/操/琴。--《三国演义》
14、又如:/操/琴;/操/鼓;/操/弦(弹奏)。
15、(赣语)从下往上厾。拿竹篙/操/不瓦来;嗰里有个土窠蜂里窠，拿跟棍里/操/不来
热心网友
当然不是
外地口音
是不是不文明用语
个人觉得
当然不是啦
口音怎么会扯上文明用语
我国是多民族聚居的国家
口音不同
再正常不过了
文明不文明的用语
是指你说出口的话
和口音无关
热心网友
我的家乡有小上海之称，美女如云。衣着不亚于上海的摩登女郎。一次，外乡的朋友在马路上问路，美女说话的声音让他大跌眼镜。土里掉渣，是他最中肯的评价。
难怪电视台也喜欢用家乡话上节目，小品，相声，小话剧，在当地非常受欢迎。所以，婚礼上，主持人也用家乡话让宾客猜谜底领奖品，效果极好。
家乡话虽然不够普通话标准，习惯了也能品味到内在的韵味。常年跑码头的回家乡后一口南腔北调，普通话不地道，家乡话又改变了乡音，四不像，听起来特别别扭。
家乡话总有一天会淘汰出局。从幼儿园开始，孩子们接受的是普通话，家庭中，父母也经常用普通话交流。家乡话到了北京.上海，很有可能被歧视，土里土气的语音是感觉到小城市的格调。
如果把家乡话上升到文明行为，百思不得其解。北京.天津普通话说得再动听，也存在不文明行为，用家乡话衡量做人的标准，明显有地域黑的意思。
家乡话也是地方的一个特色，俗气而不矫情，晦涩而不做作，没有持续的生命力，他不是糟粕，是先人们传承的文化遗产。
大家猜猜:‘’猪里巴浠‘’什么意思，正宗的家乡话。
热心网友
不会啊，入境随俗是一种文化，保持原有方言，也是一种传统啊！这个和不文明没有任何关系。
热心网友
我觉得文明用语就是不说脏话，只要他讲文明，不管那用什么口音都是文明用语。
