桃花源记为什么是散文
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桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，但能提出这个空想是十分可贵的 。
本文的作者是我国伟大的诗人陶渊明，他生活在*黑暗、兵连祸结的东晋末年，对现实极为不满。为了表达自己的社会理想，他写了《桃花源诗<并序>》。序中，他描绘了桃源的自然景象和社会风尚，记叙了桃花源诗的来历，情节引人入胜，语言简练，质朴自然，读来琅琅上口，后人把它看作的文章，所以可以归结为散文。
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提问者说的也是对,但文学上的划分往往是模糊的.
把它称作小说也是可以的.但作者的主要意图并非臆造某种情节来追求小说的曲折性,而是舒发自己对那种生活的向往,所以,称作散文更好一些.
在文学上绝对的真实是不存在的的,特别是散文,如果那样的话是写不出好的文章的.
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首先要知道什么是散文。在广义上讲，除韵文之外的作品都可以算散文。知道散文定义后，再跟据这篇文章的格式，定义其是否散文。
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古代文学最重要的题材就是诗、文两种。
文也并非散文，有很多体式。
桃花源记是文，而非散文。
《庄子》也是文的性质，同样天马行空，诸多寓言故事。
另外散文的真实性是建立在艺术的真实上，
并非要遵循现实生活的严格真实，而是情感的真实。
当时这理论也是后人提炼的，古人也不受这*。
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啥，谁说散文的首要特征是真实？？？？？？倒。。。。
