民听的拼音是：mín tīng。
民听的注音是：ㄇ一ㄣˊㄊ一ㄥ。结构是：民(独体结构)听(左右结构)。词语解释是：1.民众的听闻。2.引申指民众的舆论。3.民众听从。民听[míntīng]⒈民众的听闻。⒉引申指民众的舆论。⒊民众听从。基础解释是：民众的听闻。引申指民众的舆论。民众听从。引证解释是：⒈民众的听闻。引《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”⒉引申指民众的舆论。引晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书·武帝纪下》：“其有狱讼亏滥，改刑乖愆，伤化扰治，未允民听者，皆当具以事闻。”南朝梁江淹《为萧骠骑让豫司二州表》：“虽仄影毗道，徇身赞德，朝徽不昭，民听具溢，岂非性力知限，鉴度有崖。”⒊民众听从。引《左传·桓公二年》：“政以正民，是以政成而民听。”宋叶适《淮西论铁钱五事状》：“臣窃以钱文宜一，轻重大小宜均，则民听不疑，行用不惑。”。7、网络解释是：民听民听是指民众的听闻。8、综合释义是：民众的听闻。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”引申指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书·武帝纪下》：“其有狱讼亏滥，改刑乖愆，伤化扰治，未允民听者，皆当具以事闻。”南朝梁江淹《为萧骠骑让豫司二州表》：“虽仄影毗道，徇身赞德，朝徽不昭，民听具溢，岂非性力知限，鉴度有崖。”民众听从。《左传·桓公二年》：“政以正民，是以政成而民听。”宋叶适《淮西论铁钱五事状》：“臣窃以钱文宜一，轻重大小宜均，则民听不疑，行用不惑。”。
民听的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看民听详细内容】
1.民众的听闻。2.引申指民众的舆论。3.民众听从。民听[míntīng]⒈民众的听闻。⒉引申指民众的舆论。⒊民众听从。
二、引证解释
⒈民众的听闻。引《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”⒉引申指民众的舆论。引晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书·武帝纪下》：“其有狱讼亏滥，改刑乖愆，伤化扰治，未允民听者，皆当具以事闻。”南朝梁江淹《为萧骠骑让豫司二州表》：“虽仄影毗道，徇身赞德，朝徽不昭，民听具溢，岂非性力知限，鉴度有崖。”⒊民众听从。引《左传·桓公二年》：“政以正民，是以政成而民听。”宋叶适《淮西论铁钱五事状》：“臣窃以钱文宜一，轻重大小宜均，则民听不疑，行用不惑。”
三、综合释义
民众的听闻。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”引申指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书·武帝纪下》：“其有狱讼亏滥，改刑乖愆，伤化扰治，未允民听者，皆当具以事闻。”南朝梁江淹《为萧骠骑让豫司二州表》：“虽仄影毗道，徇身赞德，朝徽不昭，民听具溢，岂非性力知限，鉴度有崖。”民众听从。《左传·桓公二年》：“政以正民，是以政成而民听。”宋叶适《淮西论铁钱五事状》：“臣窃以钱文宜一，轻重大小宜均，则民听不疑，行用不惑。”
四、汉语大词典
(1).民众的听闻。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”(2).引申指民众的舆论。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪下》：“处士豫章徐稚……德行纯备，著于民听。”《宋书·武帝纪下》：“其有狱讼亏滥，改刑乖愆，伤化扰治，未允民听者，皆当具以事闻。”南朝梁江淹《为萧骠骑让豫司二州表》：“虽仄影毗道，徇身赞德，朝徽不昭，民听具溢，岂非性力知限，鉴度有崖。”(3).民众听从。《左传·桓公二年》：“政以正民，是以政成而民听。”宋叶适《淮西论铁钱五事状》：“臣窃以钱文宜一，轻重大小宜均，则民听不疑，行用不惑。”
五、关于民听的词语
天视民视，天听民听 天视自我民视，天听自我民听 听话听声﹐锣鼓听音 听风听水 听说听道 听听
六、关于民听的造句
1、有一农民赶驴车进城，小混混欺负农民，问：吃了没？农民答：吃了！混混说：没问你，问驴呢！农民听罢，转身给驴一巴掌：妈的，城里有亲戚也不说一声。
2、当全国人民听到这个噩耗时，都沉浸在极大的悲痛之中。
3、据小区居民介绍，事发时小区多户居民听到一声巨响，以为是谁家高空扔重物呢，但不久二楼住户急匆匆跑到了保安亭说，有个女孩从楼上摔到了二楼平台。
4、西藏自治区国家安全厅驻康马县日果村工作组副组长强巴告诉人民网记者，这是村民听说记者要来村里采访，自发地来献哈达，他们已经在村委会门前等了好久。
5、四肢被碎片扎成筛眼文礼村的村民听见爆炸声后冲进王老伯家，大伙都被眼前的景象吓呆了。
6、在没有中国式防火墙和审查制度的西方自由国家，政府无法永远阻止其公民听到敌对方揭他们短的言论，包括那些他们做的鸡鸣狗盗的勾当。