祝予的网络解释是：祝予zhùyǔ。
祝予的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看祝予详细内容】
亦作'祝余'。《公羊传．哀公十四年》:'子路死，孔子曰:'噫，天祝予!''何休注:'祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。'后人用典，以'祝予'为悲悼生徒后辈死亡之词。
二、基础解释
亦作/'祝余/'，见/'祝予/'。《公羊传．哀公十四年》:/'子路死，孔子曰:/'噫，天祝予!/'/'何休注:/'祝，断也。天生颜渊﹑子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。/'后人用典，以/'祝予/'为悲悼生徒后辈死亡之词。
三、引证解释
⒈亦作“祝余”。引《公羊传·哀公十四年》：“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”何休注：“祝，断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后人用典，以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：‘贤从情所信寄，暴疾而殞，祝予之叹，如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》：“神将祝予，痛悼何及！”清钱谦益《＜一树斋集＞序》：“文孺殁，师哭之慟，有祝余之感焉。”
四、综合释义
亦作“祝余”。《公羊传·哀公十四年》：“子路死，孔子曰：‘噫，天祝予！’”何休注：“祝，断也。天生颜渊、子路为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后人用典，以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：‘贤从情所信寄，暴疾而殞，祝予之叹，如何可言。’”唐元稹《赠郑馀庆太保制》：“神将祝予，痛悼何及！”清钱谦益《＜一树斋集＞序》：“文孺殁，师哭之慟，有祝余之感焉。”
五、关于祝予的成语
六、关于祝予的诗句