无因彻帝阍解释
天问复招魂，无因彻帝阍。解释：屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。诗词名称：《离骚·天问复招魂》。本名：陆龟蒙。所处时代：唐代。出生地：长洲（今江苏苏州）。去世时间：公元881年。主要作品：《赠远》《相和歌辞·子夜警歌二首》《相和歌辞·大子夜歌二首》《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》《相和歌辞·子夜四时歌四首·春歌》等。主要成就：中国农业史上著名的农学家推广曲辕犁。信仰：道教。
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天问复招魂，无因彻帝阍。
岂知千丽句，不敌一谗言。
二、赏析
历来吟咏屈原的诗作很多，为屈原的命运鸣不平，为楚国不用屈原而日渐衰落导致灭亡而感到悲痛。而这种鸣不平和悲痛又都是与诗人的身世遭遇连在一起的，诗中有诗人的影子在。一般在国之将亡以及遭逢乱世，这样的诗作尤其多。这首诗便是其中的代表作。 前两句“天问复招魂，无因彻帝阍。”写屈原被放逐后，写下了许多表露中君爱国心迹的光辉诗篇，但没有办法呈送到君王身边，因而也无法改变君王受小人蒙蔽后的昏庸举动，这是多么的悲哀啊！上句的“天问”“招魂”都是屈原的作品。作者是用屈原的这两篇诗名代指屈原的忠君爱国之心。下句的“无因”没有途径、门路，“帝阍”天帝的看门人，此代指楚王身边的人。这两句既写出屈原的忠君爱国，也写出屈原的满腔悲愤。屈原那么多的作品，作者没有选择屈原最有代表性的诗作《离骚》，也没有选择其它作品，而是用“天问”“招魂”来代表，并且用一“复”字相连，表明屈原，问天天无语，招魂魂不至，那种满腔爱国之情无由以达天听的悲愤情怀蕴涵于“天问”“招魂”的题面之下；一“复”字，更是把屈原忠君爱国的执着和报国无门的悲愤深沉地揭示出来。 后两句“岂知千丽句，不敌一谗言！”承上面第二句而来，“岂知”哪里知道，“丽句”指屈原华美的诗篇，次代指屈原的才华、才能。屈原的一千句忠君爱国的言辞，竟然抵不上小人的一句谗言，这是多么可怕的社会现实！既然是这样，朝堂竟是小人，哪有不亡国的道理？这一句抵得上千言万语，佞臣的可恨，谗言的可畏，昏君的可恼，忠臣的可背，一股脑儿从诗的字里行间渗透出来。 这首诗运用双关、夸张等表现方法，使全诗更具有表现力和战斗力；诗题为“离骚”，但诗中无一词涉及“离骚”，实际上为读《离骚》有感而作，取其《离骚》的忧愁怨愤之意，在诗中淋漓尽致地表现出来，可以说，短短二十个字，抵得上一篇战斗的檄文，矛头直指那些邪曲小人。
三、译文
天问复招魂，无因彻帝阍。
屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。
岂知千丽句，不敌一谗言。
哪里知道再奇丽的诗句，终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊！
四、注解
天问：《天问》为屈原被逐后，见到楚国先王的宗庙以及王室公卿之祠堂，四下游览之后，身体疲惫，于壁画下修养精神，抬头正看到所绘图案，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情的长篇诗作。
招魂：楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说屈原为“呼唤楚怀王的灵魂回到楚国来”而作；一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。
彻：穿透。
阍：宫门。
岂知：哪里知道。
敌：抵挡。
五、陆龟蒙其他诗词
《京口》、《离骚》、《别离》、《美人》、《江边》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。