经幢的辞典修订版是：刻有佛名或佛经的石柱。为圆形、六角形或八角形。多置于塔内或佛像前，用以制伏群魔或宣导众生。
经幢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看经幢详细内容】
⒈ 我国佛教石刻的一种。创始于唐。凿石为柱，上覆以盖，下附台座，刻佛名、佛像或经咒于上。其制式由印度的幢形变化而来。经幢[jīngchuáng]⒈我国佛教石刻的一种。创始于唐。凿石为柱，上覆以盖，下附台座，刻佛名、佛像或经咒于上。其制式由印度的幢形变化而来。
二、引证解释
⒈ 我国佛教石刻的一种。创始于唐。凿石为柱，上覆以盖，下附台座，刻佛名、佛像或经咒于上。其制式由印度的幢形变化而来。引：唐李玫《异闻实录》卷一：“开元中，明皇与杨妃建此寺，立经幢。”《隶续·汉王稚子二阙画象》宋洪适释：“西州所存汉人墓闕，其石方数尺，间有闕者，上琢楼屋为盖，如今寺观中经幢。”孙犁《秀露集·耕堂读书记（二）》：“他最有兴趣的，是经幢石刻。因此整部日记，几乎有一半篇幅，记的是购买经幢，考订经幢。”⒈我国佛教石刻的一种。创始于唐。凿石为柱，上覆以盖，下附台座，刻佛名、佛像或经咒于上。其制式由印度的幢形变化而来。引唐李玫《异闻实录》卷一：“开元中，明皇与杨妃建此寺，立经幢。”《隶续·汉王稚子二阙画象》宋洪适释：“西州所存汉人墓闕，其石方数尺，间有闕者，上琢楼屋为盖，如今寺观中经幢。”孙犁《秀露集·耕堂读书记（二）》：“他最有兴趣的，是经幢石刻。因此整部日记，几乎有一半篇幅，记的是购买经幢，考订经幢。”
三、汉语大词典
我国佛教石刻的一种。创始于唐。凿石为柱，上覆以盖，下附台座，刻佛名、佛像或经咒于上。其制式由印度的幢形变化而来。唐李玫《异闻实录》卷一：“开元中，明皇与杨妃建此寺，立经幢。”《隶续·汉王稚子二阙画象》宋洪适释：“西州所存汉人墓阙，其石方数尺，间有阙者，上琢楼屋为盖，如今寺观中经幢。”孙犁《秀露集·耕堂读书记（二）》：“他最有兴趣的，是经幢石刻。因此整部日记，几乎有一半篇幅，记的是购买经幢，考订经幢。”
四、国语辞典
⒈ 刻有佛名或佛经的石柱。为圆形、六角形或八角形。多置于塔内或佛像前，用以制伏群魔或宣导众生。经幢[jīngchuáng]⒈刻有佛名或佛经的石柱。为圆形、六角形或八角形。多置于塔内或佛像前，用以制伏群魔或宣导众生。
五、关于经幢的造句
1、本文通过其中李元珪和尚纪德幢及比丘尼澄璨尊胜经幢史料记事的探讨，拓展了人们关于“龙门十寺”外延概念的认识。
2、宫殿屋顶和窗檐均用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做脊饰。
3、王元智身后跟着七百二十九名袍服冠带的道士，都是长安道观里选出来的修为高深法力高强之士，他们每人手持各色幡幢，金风吹过，大袖飘飘，经幢翻飞，甚是壮观。
4、经幢下人山人海，万头攒动，人人争先，个个奋勇，爹娘为儿孙加油，姐妹替兄弟们使力，甚至有的妻子还给丈夫鼓劲。
5、鸿钧和罗?都有些吃惊，毕竟能参与他们大战的修士几乎没有，都盯着来人，只见此道士脚踏十二品金莲，头顶上顶着接引经幢，手挥清净竹杖，正是接引道人。
6、舍利子念珠光芒灼灼，道道匹练射出;接引经幢钟鼓齐鸣，琉璃之色照。
六、关于经幢的法语
Dhvaja