乘人的解释是：1.欺侮人。2.谓用人牵引灵车。3.乘坐的人。乘人[chéngrén]⒈欺侮人。⒉谓用人牵引灵车。⒊乘坐的人。
乘人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看乘人详细内容】
欺侮人。谓用人牵引灵车。乘坐的人。
二、引证解释
⒈欺侮人。引《国语·周语中》：“佻天不祥，乘人不义。”韦昭注：“乘，陵也。”《庄子·人间世》：“若唯无詔，王公必将乘人，而鬭其捷。”⒉谓用人牵引灵车。引《礼记·杂记上》：“士丧有与天子同者三：其终夜燎，及乘人专道而行。”郑玄注：“乘人，谓使人执引也。”孔颖达疏：“谓人引车不用马也。”⒊乘坐的人。引何其芳《画梦录·黄昏》：“一乘古旧的黑色马车，空无乘人，纡徐地从我身侧走过。”
三、综合释义
欺侮人。《国语·周语中》：“佻天不祥，乘人不义。”韦昭注：“乘，陵也。”《庄子·人间世》：“若唯无詔，王公必将乘人，而鬭其捷。”谓用人牵引灵车。《礼记·杂记上》：“士丧有与天子同者三：其终夜燎，及乘人专道而行。”郑玄注：“乘人，谓使人执引也。”孔颖达疏：“谓人引车不用马也。”乘坐的人。何其芳《画梦录·黄昏》：“一乘古旧的黑色马车，空无乘人，纡徐地从我身侧走过。”乘人[chéngrén]
四、汉语大词典
(1).欺侮人。《国语·周语中》：“佻天不祥，乘人不义。”韦昭注：“乘，陵也。”《庄子·人间世》：“若唯无诏，王公必将乘人，而斗其捷。”(2).谓用人牵引灵车。《礼记·杂记上》：“士丧有与天子同者三：其终夜燎，及乘人专道而行。”郑玄注：“乘人，谓使人执引也。”孔颖达疏：“谓人引车不用马也。”(3).乘坐的人。何其芳《画梦录·黄昏》：“一乘古旧的黑色马车，空无乘人，纡徐地从我身侧走过。”
五、关于乘人的近义词
六、关于乘人的词语